沿革

信仰告白

私たちは、次の信仰基準の示す理解をもって、使徒信条を私たちの信仰告白とする。

信仰基準

1. 旧新約六十六巻よりなる聖書は、初め神が選ばれたそれぞれの著者によって、聖霊の完全な指導と監督の下に記された。したがって、その記述に誤りがなく、神が救いについて人間に啓示しようとされたすべてのことを含み、信仰と生活との唯一、絶対の規範である。
2. 生ける真の神は唯一であって、霊なるお方である。その存在、知恵、力、聖、義、愛、真実において無限、永遠、不変である。神はその本質において一つであるが、父・子・聖霊の三位において永遠から永遠に存在される。
3.  神はみこころに従い、ことばをもって目に見えるもの、見えないもの、すべてを創造された。したがってすべての被造物は神の絶対的な主権の下にある。
4. 人類の父祖アダムは、神のかたちにかたどって創造され、初め神との正しい関係にあったが、サタンの誘惑により、神のみこころに背いて罪を犯し、罪の咎と汚れをこうむり、霊的また肉体的な死の支配下におかれた。すべての人は、それゆえに、罪の性質をもって生まれ、その思いとことばと行為において罪ある者である。
5.  私たちの主イエス・キリストは、真の神であり、真の人であられる。主は聖霊によってみごもった処女マリヤより生まれ、人類の罪のために十字架の上で死に、葬られ、聖書に従って三日目にからだをもってよみがえられた。主は天に昇られ、今、神の右に座し、私たちのために大祭司の務めを行っておられる。
6. 聖霊は、罪人に罪を認めさせ、新たに生まれさせ、神の子とし、キリストをかしらとするからだの肢体として下さる。さらにキリストを信じる者のうちに住み、聖潔と奉仕の生活を送るために力を与え、また贖われた者のうちにキリストのかたちを形成される。
7. 主イエス・キリストの身代わりの死と復活のゆえに、このお方を信じる者はみな、その信仰により義と認められ、罪の咎をゆるされ、その支配から解放され、滅びることなく、永遠のいのちを与えられる。人が救われるのは、ただキリストを信じる信仰によるのであって、そのほかに救われる道はない。
8. 教会は、キリストのからだであり、生きている者と死んだ者とを含むすべての聖霊により生まれた者によって成り、そのかしらはキリストご自身である。地上の教会は信仰を告白し、バプテスマを受けた者たちの群であって、共に神を礼拝し、聖書を学び、主の聖餐にあずかり、互いに信者の交わりをなし、また主の命令に従い、福音のあかしと宣教に励むものである。さらにそのかしらであるキリストにふさわしく信仰と純潔とを保持するものである。
9. 私たちの主であり、救い主であるキリストは、親しくみからだをもって再臨される。死んだ者は義なる者も不義なる者も、それぞれからだをもってよみがえらされ、すべての者はさばきの前に立つ。イエス・キリストを信じる者はすべて義なる者として永遠の祝福に入れられ、イエス・キリストを信じない者はすべて不義なる者として永遠の刑罰を受け、神から引き離される。
10. 終わりに、主はすべてのものを新たにし、御国を父なる神にわたされる。

使徒信条

我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。我はその独り子、我らの主、イエス・キリストを信ず。 主は聖霊によりてやどり、処女（おとめ）マリヤより生れ、ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け、 十字架につけられ、死にて葬られ、陰府（よみ）にくだり、三日目に死人のうちよりよみがえり、天 にのぼり、全能の父なる神の右に座したまえり、かしこより来りて、生ける者と死ねる者とを審きた まわん。
我は聖霊を信ず、聖なる公同の教会、聖徒の交わり、罪の赦（ゆる）し、身体（からだ）の よみがえり、永遠（とこしえ）の生命（いのち）を信ず。
アーメン。